حزنت جداً لمسح وتشويه جدارية للشهيد عبد العظيم أبو بكر والذي استشهد في موكب ٢٤ يناير في الشارع المسمى باسمه منذ استشهاده (ويعرف بشارع الاربعين) . كانت جداريته الممسوحة تحمل صورته وعبارة (انتصرنا يا صديقي) في رد على اقتباس له من بروفايله في الفيسبوك "تعبنا يا صديقي . ولكن لا أحد يستطيع الاستلقاء أثناء المعركة" فصارت تلازم سيرته العطرة كلما جاء ذكره او تعب أحدنا من مشقة الطريق. فعل تشويه جداريته وابتسامته الودودة كان بمثابة حشو والملح في جرح لم يبرأ بعد. ولكن لفت نظري ما كتبه أحدهم على الصورة الممسوحة بلون أخضر شديد العزم (دم الشهيد ما راح) وهي حقيقة لأن حق الشهيد لن يُمحى بمجرد مسح جداريته بل يظل يروي ويحكي ألا أن تتحقق العدالة التي تليق بتضحياتهم.
الصورة بعد التشويه | (دم الشهيد ما راح) دلالة على أن مسح الجدارية لا يعني أن حق عبدالعظيم قد أهدر.
يُعد توثيق قصص الناجين والشهداء جزءً اصيلاً من عملية تحقيق العدالة بمفهومها الكبير حيث يتيح للضحايا وأسرهم فرصة التعبير عن تجربتهم والاعتراف بها. وتوثيق ما حدث لا يعني الضحايا والناجين وأسرهم فقط، بل هو جزء من علاج المجتمع المكلوم للتعافي من التروما وتُشركه ككل في عملية تحقيق العدالة. هناك الكثير من الآليات غير القضائية لتحقيق العدالة وخلق التضامن والتوثيق ومنها (الرسومات، المناصب التذكارية، تسمية الشوارع بأسماء الشهداء)، والغناء، وافساح مجال للناجين وأسر الضحايا والشهداء لرواية تجاربهم من خلال اللقاءات التلفزيونية أو المحافل العامة. ولو لاحظنا اغلبها تم عمله بشكل تلقائي في السودان من قبل المجتمع بدون أي تأطير للعمل ده، ولكن مهم ان نخطو به بخطوة أبعد بتضمينه في مشاريعنا الثورية والعمل العام ورسم استراتيجية له على المدى القريب والبعيد.
